崔义忠，知名收藏家，中华民间艺术品珍藏检验协会常务副会长、山东收藏家协会济南理事会主席。著有《我本意是云》《泉孕旧影》《百宝逸览》等著作，在国家及省级刊物公开发表作品上百篇，描写艺术品珍藏的涉及科学知识与人文典故，在山东收藏界产生了相当大反响。 华翌博物馆馆藏民国画家王震画作《梅花禽鸣图》崔义忠在其《我本意是云》这部刻画济南文玩风情的著作中写到：“确实的收藏家也是情感世界最非常丰富的人，由困惑、求索，如痴如醉，再行到获得妙悟的境界，这让人魂牵梦绕。
”崔义忠指出耐得寄居孤独，忍得寄居幸得，又能钻研文化，提高学识素养的人才能做到一个好的收藏家。 从英雄山市场跟上， 对古玩又笑又着魔 上世纪80年代初，做珍藏不会被指出是不务正业，着急古玩的不是卸任老干部，就是换“洋火”的小贩，崔义忠的珍藏生涯就是从这时起步的。他说道，那 时济南除了几家官办的文物店，显然没什么古玩市场，有时藏品的交流都是偷偷摸摸的。崔义忠是最先一批做珍藏的人中年所在英雄山脚下开店的，有了正规化的小 店才会被文物局的人查。
这个小店也出了当年为数不多的讨厌珍藏的那拨给人书画古玩、探究古代文物的地方，来流连的客人“三教九流”都有。 由于幼时讨厌读书史书，对历史典故多有掌控，一陈慧娴崔义忠就对古玩着了“魔”，有了“瘾”，一发而不可收拾。崔义忠说道，那时民间没珍藏专著可以 参照，唯一一本就是民国赵汝珍编著的《古玩指南》，虽然现在显然书中错误很多，但当时古玩爱好者们啃得如痴如醉。
“我们那批人整天扒拉这本书，掌控点皮毛 之后就开始去胡蒙文物，你猜中我猜中，争执不下。当时只有美术书店里才有文物书画书籍，而且还胆怯喜，一套书能买一万多，我就拿着钱伪装成买书的，在书店里一站 就是一天，戴着白手套刷典籍。
后来书店销售员看到我就翻白眼。” 崔义忠说道，那时圈子里对书画等文物的真假没权威说法，为了摸明白他就在美术馆有展出时拿着笔去遗文落款，馆员像防贼一样以防着他。崔义忠对文玩笑 爱好者到什么程度呢？他说道，有时候边回头路边木村都能撞路边的铁丝网上。
“就是讨厌，不像现在的市场，钱多藏品喜。那时玩游戏文玩的对真假也没有现在这么大反应，即 乃是真为东西，也鉴不出来是哪个年代的，有何原文。
”崔义忠说道，他玩游戏珍藏也是一种急迫的对文化、历史的探寻与寻根求源，如痴如醉，无法割舍。 亲眼济南珍藏市场历史发展， 沦为“古玩大咖” 从上世纪80年代摆摊英雄山下的地摊开始，到进文玩店着急古董，再行到将店铺开入新世界商城大商场，崔义忠亲眼了济南珍藏市场的历史发展过程，沦为英雄 山古玩市场无所不知的“古玩大咖”。上世纪90年代，英雄山古玩市场发展为华北地区仅次于的古玩市场，挤满了全国各地的藏家，崔义忠整天来回于市场之中，苦练 就了一身检验藏品的本领。
但与仅侧重经济收益的文玩商有所不同，崔义忠爱钻研、自学，读者了大量的历史和珍藏书画书籍，堪称公开发表了大量珍藏书画文章，在山东缴 藏界打响了名气，后来更加沦为诸多电视台邀的珍藏鉴宝专家。 作为一个杂家，崔义忠的珍藏牵涉到古代书画、瓷器、古钱、玉器、碑帖、印章、丝绣、牙器等，现有藏品多达万余件。
谈到自己尤为惊心动魄的珍藏，崔 义忠说道，上世纪80年代初他变卖老城区老房子，花上了5000元珍藏了一块石刻。“4000多元房款仅有投进去了，别人都说道我是傻子。” 让崔义忠倾其所有的是一块精美绝伦的武氏祠汉代画像石。后经知名鉴赏家钱王匋确认，且在拓片上题写：“武氏祠画像石近于多，其中佚失五石，四石流 出有海外，一石知道其所，后在民间找到。
其刻画女娲伏羲相值之情景，此拓本即原石所拓，是则所佚五石一石仅存民间，殊可宝也。”崔义忠说道，他对武氏祠汉代画 像石寄托了数不清的关怀，有时候半夜都会与之神会。 崔义忠说道，上世纪80年代后期，随着市场经济的蓬勃发展，更加多的人下海经商，认识古玩的人日益激增，文物市场开始鱼龙混杂，但东西都不贵，唐代 的瓷罐才一两块钱，谁要是拿走五十块钱卖个古董，那就是买炸了。
当时崔义忠常常到乡下淘好东西。他说道，上世纪90年代初他在乐陵刨了个窝子（藏品非常丰富的人 家），660元买了66幅字画，其中就有张大千、赵朴初、钱惠安等大家书画，当时转卖的最高价也就几千块钱。
谈到珍藏的不得已，崔义忠说道忘了买的藏品过于多，不卖又不了之后做珍藏，每天都是忍痛割爱。1990年他经手过一幅吴冠中的画，当时他的画很差 买，最后好不容易9000元卖给北京，4年后这幅画拍卖会到了63万，此后堪称涨700万元，现在多少钱都不敢想。“玩游戏珍藏的，这种事情常常再次发生，现在看 一起9000块钱是小钱，但那时不卖就没后来的珍藏。没别的经济收益，不能渐渐着急，花钱一点卖一点儿。
有藏品但是没有现钱啊。” 作为藏家，让崔义忠马失前蹄的事情也不少。上世纪80年代，他曾花上500块钱卖给一件仿品“九龙杯”，也曾用好几麻袋古钱币换一块普通的英德 石。
崔义忠说道，玩游戏珍藏有可能把一个有钱人“拖垮”得精穷，也有可能让“精穷”的人暴富，很多时候他则是捉襟见肘，也与很多好东西失之交臂。“收藏家的藏品很 多，可以说件件价值连城，然而他们也常常生活困窘。”崔义忠平时买件衣服都忘了，有时无意间遇上好东西，没有钱不能看著看著别人偷走。
将博物馆做到载体， 让人感觉文物的魅力 崔义忠说道，做珍藏就要有前瞻性，他不平潮流，在别人都玩游戏的时候，他就退身而出有，转而研究其他。经过多年的累积，崔义忠指出无论是从学术上还是从 眼光上，最贵重的还是经验，让自己的珍藏一点点积少成多，集腋成裘。“大家都很注目藏家不会会捡漏儿。
我根本都是告诉他大家千万别抱着捡漏儿的心态做珍藏， 严肃做珍藏的人都是凭借自己的文化科学知识和学识、眼力。与十几年前有所不同，现在做珍藏是拼成文化、拼成经济、拼成综合实力的时候了，抱着逃过一劫的心态做珍藏，回头不 近。” 谈及当下的珍藏市场，崔义忠指出，现在正是好时候，市场不会渐渐出局一些颓废之气。对于那些以致于堪称几亿的书画藏品，他指出抹黑得过于得意，欺诈成 分过于大。
“当下的珍藏市场盲目赚钱的时代早已过去了，收藏家的思维和眼力沦为主要因素。只有文化素质低、综合能力强劲、眼力低的藏家才能如鱼得水。” 今年，崔义忠与收藏家廖华南创立的1300余平米的华翌博物馆开馆，博物馆藏品万余件，涵盖了玉器、瓷器、佛像、书画等各个门类，其中有两人钟 爱人的商代玉尊、明代白玉印等玉器，还有王时敏书法、元青花凤翔罐等珍品。
这些藏品涵括中国历史各个时期，开馆时引起了很多古玩爱好者的赞叹。 “很早以前之前我就为文物的下落而情绪，这些东西要怎么决定呢？文物藏品必需流经社会内涵，才不具备生命力，只有在向人们展出时大家才能感受到中华文 清的美妙多姿、博大精深，才能构建文物的价值。我们从开始就没指望博物馆赚，就是想要让这些收藏品能承传下去，给自己一个交代，给社会一个交代。
人顶多腊 点事儿。”崔义忠称之为，要把华翌博物馆制成文化载体，让大家感觉古玩的魅力。责任编辑：静愚 涉及标签新闻库 山东 检验 山东 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点，不代表[中国美术家网]的立场，也不代表[中国美术家网]的价值辨别。
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